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達(dá)拉特旗白塔公園。賀圓 攝

　　從鄂爾多斯高原向北眺望，黃河以磅礴之勢(shì)在蒼茫大地?fù)]就雄渾“幾字彎”。

　　彎頂南岸，8188平方公里的達(dá)拉特旗靜靜鋪展——大漠與平原相擁，丘陵與濕地交織。這里不僅擁有母親河賦予的壯美風(fēng)光，更積淀著千年文脈的深沉底色。自新石器時(shí)代的炊煙裊裊，至革命烽火映照山川，多元文化在此碰撞交融、生生不息。

　　古渡遺風(fēng)  邊塞回響

　　達(dá)拉特旗的文明敘事，始終與黃河緊密相連。這條奔流不息的大河，既是生存之源，更是早期中華文明跨區(qū)域交流的重要廊道。

　　走進(jìn)達(dá)拉特旗博物館，一件件來(lái)自瓦窯遺址的文物靜靜陳列?！巴吒G遺址出土了喇叭口尖底瓶、磨制石斧、石磨盤等文物，考古工作者在遺址中清理出房址、陶窯、灰坑等遺跡，為還原早期人類生活圖景提供了珍貴佐證。”達(dá)拉特旗博物館講解員萬(wàn)媛的講解，將人們的思緒拉回到幾千年前。

　　瓦窯遺址位于樹(shù)林召鎮(zhèn)關(guān)碾房村瓦窯社、罕臺(tái)川東岸臺(tái)地，是跨越新石器時(shí)代、春秋至漢代的重要人類聚落遺存，在鄂爾多斯地區(qū)遠(yuǎn)古歷史的進(jìn)程中，占有十分重要的地位?？脊叛芯勘砻?，距今五六千年前，陜西關(guān)中、山西及河北桑干河流域的先民溯黃河而上，在此繁衍生息。他們以原始農(nóng)業(yè)為基，兼營(yíng)漁獵，建造半地穴式房屋抵御嚴(yán)寒風(fēng)沙，用磨制石器耕耘、燒制陶器儲(chǔ)糧，在黃河之畔點(diǎn)燃文明火種。

　　歷史烽煙曾在此升騰。達(dá)拉特旗地處游牧與農(nóng)耕交匯前沿，自古便是軍事要沖。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里是胡戎游牧之地，秦代屬九原郡，漢代歸五原郡，隋唐時(shí)為豐、勝二州屬地，宋代并入西夏版圖，元代屬東勝州，在歷代王朝更迭中，民族交往從未停歇。

　　驅(qū)車前往昭君鎮(zhèn)二狗灣村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能望見(jiàn)城拐子城址的夯土城墻在黃河畔綿延?！斑@座城始建于漢代，沿用至唐代，整體呈長(zhǎng)方形，由西、中、東三座小城組成，外墻輪廓橢圓，北墻殘段長(zhǎng)880米?！?nbsp;達(dá)拉特旗政協(xié)文化文史委員會(huì)原主任高明站在城墻殘段前，手指著夯土層介紹，“你看這厚實(shí)的夯層，當(dāng)年的堅(jiān)固與恢弘可見(jiàn)一斑。漢王朝通過(guò)控制黃河古渡口實(shí)施‘據(jù)河為塞’戰(zhàn)略，城拐子古城作為黃河南岸的漢代古城之一，承擔(dān)防御匈奴渡河入侵的軍事功能。”

　　據(jù)考證，這座城址也可能是唐代中受降城所在地。包括城拐子在內(nèi)的三座受降城的建立，將唐朝對(duì)突厥的防線從黃河南岸推至陰山一線，對(duì)保障河套地區(qū)安定起到了關(guān)鍵作用。作為漢唐時(shí)期的重要邊塞遺址，城內(nèi)遍布的每一片磚瓦、陶片，都承載著往來(lái)使臣、戍邊將士和商旅駝隊(duì)的記憶，更是中華民族交往交流交融的生動(dòng)注腳。

　　繡韻流芳  匠心傳承

　　走進(jìn)樹(shù)林召鎮(zhèn)的“英明菊繡坊”，院墻彩繪斑斕。展廳內(nèi)，一幅幅撴繡巨作如畫卷般鋪展：四大名著人物栩栩如生，《清明上河圖》市井煙火躍然布上。這些作品出自自治區(qū)級(jí)非遺代表性項(xiàng)目撴花市級(jí)代表性傳承人趙貴明之手。

　　“我從小受母親影響，8歲開(kāi)始學(xué)撴繡。1975年完成第一件正式作品《偉人肖像圖》，當(dāng)時(shí)同事、鄰居都贊不絕口，讓我堅(jiān)定了傳承這門手藝的決心?！?nbsp;談及淵源，74歲的趙貴明眼中滿是深情。

　　指著眼前的《三國(guó)演義》撴繡長(zhǎng)卷，趙貴明介紹道：“這五幅四大名著和《清明上河圖》繡品，加起來(lái)有上百米長(zhǎng)，耗時(shí)十幾年，累計(jì)繡針數(shù)超10億針。”

　　撴繡是流行于我國(guó)北方的一種傳統(tǒng)刺繡技藝。趙貴明不僅完整復(fù)刻平針繡、盤金繡等古法，更創(chuàng)新融入山水花鳥(niǎo)與現(xiàn)代審美。而這門技藝的形成，與清代走西口歷史浪潮密不可分。

　　清康熙三十六年（1697年），朝廷允許晉陜農(nóng)民赴蒙地墾荒，走西口由此拉開(kāi)序幕。達(dá)拉特旗地處移民主干道“沙圪堵—樹(shù)林召”沿線，成為文化交融樞紐。晉陜移民帶來(lái)的刺繡技藝，與當(dāng)?shù)赜文廖幕嘤?，催生了“達(dá)拉特傳統(tǒng)撴花”這種立體飽滿、色彩濃郁的獨(dú)特繡法。

　　“為精進(jìn)技藝，我1981年去祖母老家山西省河曲縣，1998年又去曾祖母老家陜西省米脂縣，拜當(dāng)?shù)乩纤嚾藶閹?。”趙貴明說(shuō)，為了讓古老技藝煥發(fā)新生，他還創(chuàng)新融入現(xiàn)代審美元素，設(shè)計(jì)出生肖掛件、風(fēng)景擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓老手藝走進(jìn)日常。

　　非遺之延續(xù)，在于傳承。趙貴明開(kāi)設(shè)的公益?zhèn)髁?xí)所，培養(yǎng)出30余名弟子，其中包括多位“90后”繡娘；趙貴明之女趙菊已接過(guò)繡針，走進(jìn)校園傳授技藝 ；“英明菊繡坊”已成為社區(qū)傳統(tǒng)文化教育基地。

　　“離開(kāi)撴繡就感覺(jué)失去了什么，堅(jiān)守這門技藝是我最大的心愿?！?nbsp;趙貴明拿起一根繡花針，望著未完成的繡稿，“我想把所有針?lè)ǘ冀探o年輕人，讓這門見(jiàn)證民族交融的手藝一直傳下去?！?/p>

　　漫步達(dá)拉特旗，濃郁的民俗風(fēng)情撲面而來(lái)。如今，該旗已認(rèn)定67位非遺代表性傳承人，建立4個(gè)傳習(xí)基地，非遺在校園、社區(qū)的傳習(xí)中煥發(fā)新生。

　　窯洞星火  傳承不息

　　初冬清晨，寒風(fēng)凜冽，達(dá)拉特旗展旦召蘇木青達(dá)門村山坳中，幾孔黃土窯洞靜靜矗立。這是川西黨小組活動(dòng)舊址，也是達(dá)拉特旗革命星火的發(fā)源地。

　　“就是在這孔窯洞里，楊柱同志多次召集黨員秘密議事，點(diǎn)燃了達(dá)拉特旗革命星火！” 達(dá)拉特旗青達(dá)門革命展館講解員的話語(yǔ)，將人帶回烽火歲月。

　　20世紀(jì)30年代中期，受河套特委委派，共產(chǎn)黨員楊柱以石匠身份為掩護(hù)，回到家鄉(xiāng)青達(dá)門地區(qū)開(kāi)展地下工作。幾年后，他先后發(fā)展了蘇海駒、廉占山、劉喜紅等同志入黨，并成立了達(dá)拉特旗首個(gè)地下黨組織——川西黨小組。青達(dá)門地區(qū)成為連接延安、桃力民革命根據(jù)地與大青山抗日游擊根據(jù)地的重要聯(lián)絡(luò)中轉(zhuǎn)站。當(dāng)?shù)攸h組織積極發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展“抗糧抗租”斗爭(zhēng)，為根據(jù)地輸送干部、傳遞情報(bào)、掩護(hù)革命同志。

　　青達(dá)門革命展館內(nèi)，一張張老照片、一件件舊物，訴說(shuō)著驚心動(dòng)魄的往事：黨小組組長(zhǎng)蘇海駒為掩護(hù)群眾藏糧，慘遭敵人吊打，英勇就義；李志孝被捕后受盡酷刑，腿骨被壓折，始終嚴(yán)守黨的秘密；交通員冒著生命危險(xiǎn)穿越封鎖線傳遞情報(bào)……

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，達(dá)拉特旗還活躍著“竇支隊(duì)”、準(zhǔn)達(dá)游擊隊(duì)等多支黨的武裝力量，紅色基因早已深深融入這片熱土，流淌在各族兒女的血脈之中。

　　2019年，當(dāng)?shù)貙?duì)舊址進(jìn)行修復(fù)擴(kuò)建，建成青達(dá)門革命展館。占地2.6萬(wàn)平方米的園區(qū)內(nèi)，原址窯洞、紀(jì)念館、多功能培訓(xùn)中心錯(cuò)落分布。走進(jìn)窯洞，仿佛仍能聽(tīng)見(jiàn)秘密會(huì)議低語(yǔ)；佇立館內(nèi)，革命先輩“堅(jiān)定信念、無(wú)畏犧牲、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)”的精神穿越時(shí)空，直抵人心。這里年均接待黨員干部、學(xué)生群眾近2萬(wàn)人次。昔日的秘密據(jù)點(diǎn)，如今已成為傳承紅色基因的生動(dòng)課堂。

　　黃河奔流，文脈永續(xù)。

　　瓦窯遺址的石磨靜臥展館，城拐子古城的夯墻默對(duì)斜陽(yáng)；撴花針線在繡坊里穿梭不息，青達(dá)門的窯洞迎接著絡(luò)繹不絕的訪客。

　　歷史從未遠(yuǎn)去，只是換了方式生長(zhǎng)——在社區(qū)課堂的講授中，在家庭作坊的指尖上，在鄉(xiāng)村展館的陳列里。

　　它就在這片河灣之上，日復(fù)一日，悄然延續(xù)。（記者  哈丹寶力格  安寅東）