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電影《給阿嬤的情書(shū)》中跨越山海的書(shū)信往來(lái)、數(shù)十年無(wú)聲堅(jiān)守的情義，觸動(dòng)了眾多觀眾心靈。如今網(wǎng)絡(luò)普及，年輕人的情感表達(dá)與社交方式與老一輩有很大不同。在當(dāng)代社會(huì)“講情義”還重要嗎？本周，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)（wenjuan.com）進(jìn)行的一項(xiàng)有1500名青年參與的調(diào)查顯示，近九成（86.8%）受訪青年認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)“講情義”依然重要。超六成（61.8%）受訪青年認(rèn)為需要家長(zhǎng)言傳身教，傳遞真誠(chéng)、守信的品質(zhì)。

“年輕人的情義表達(dá)從隱忍含蓄轉(zhuǎn)向坦率外放”

電影《給阿嬤的情書(shū)》中，南枝代替木生18年默默書(shū)信守候感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。來(lái)自北京的00后颯如拉在觀影后，對(duì)南枝的勇敢和情義，又驚訝又佩服?！斑^(guò)去交通閉塞、通信技術(shù)落后，書(shū)信是主要的聯(lián)絡(luò)方式，情義表達(dá)內(nèi)斂又緩慢；如今網(wǎng)絡(luò)、交通打破時(shí)空限制，溝通渠道愈發(fā)多元，年輕人的情義表達(dá)從隱忍含蓄轉(zhuǎn)向坦率外放?！?/p>

“老一輩身處信息單一的環(huán)境，一旦認(rèn)定一份情誼，便能堅(jiān)守十余年?！睉騽∥膶W(xué)專業(yè)的22歲學(xué)生王詩(shī)然認(rèn)為，如今，人們身處的信息環(huán)境比較復(fù)雜，加之個(gè)體獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，“老一輩那種純粹且漫長(zhǎng)的堅(jiān)守，在現(xiàn)在比較稀缺”。

來(lái)自廣東潮汕地區(qū)的95后導(dǎo)演、英歌隊(duì)員蕭培鑫感覺(jué)，老一輩人習(xí)慣單向付出，而當(dāng)代年輕人的情義更講究雙向奔赴，人與人之間邊界感更強(qiáng)?！澳銓?duì)別人好，別人也要尊重你。做人有情有義，但也要學(xué)會(huì)甄別，把真心留給值得的人?！?/p>

相比影片中老一輩“默默付出、不善表達(dá)、長(zhǎng)久堅(jiān)守”的情義，42.0%的受訪青年覺(jué)得當(dāng)代年輕人情義觀的最大變化是“更理性獨(dú)立，講究雙向奔赴”，21.8%的受訪青年則表示“更直白灑脫，愛(ài)就主動(dòng)表達(dá)”，也有23.5%的受訪青年覺(jué)得“有些浮躁功利，情義保質(zhì)期變短”，還有12.3%的受訪青年表示“內(nèi)核不變，只是表達(dá)方式更貼合現(xiàn)代生活”，持有其他觀點(diǎn)的受訪青年占0.4%。

看過(guò)《給阿嬤的情書(shū)》的受訪青年更認(rèn)可當(dāng)今社會(huì)“講情義”的重要性

“我認(rèn)為講情義在當(dāng)今社會(huì)仍然重要，并且愈發(fā)必要。”在颯如拉看來(lái)，每個(gè)人都有自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，而情義就是維系這張網(wǎng)的繩子。“有些人可能會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上熱烈表達(dá)、積極思考，卻忽視了現(xiàn)實(shí)空間中的人、事、物。”

王詩(shī)然也對(duì)當(dāng)今社會(huì)情義的重要性深有體會(huì)，她在海外申請(qǐng)?jiān)盒?、尋找工作時(shí)，都獲得了師長(zhǎng)與朋友的推薦相助。她認(rèn)為，無(wú)論身處何地，個(gè)人發(fā)展都建立在情義之上，“若人與人之間冷漠相待、毫無(wú)情義，個(gè)人前行之路也會(huì)舉步維艱”。

在蕭培鑫看來(lái)，潮汕人不管走到哪里，遇到自己人都會(huì)幫忙，這是骨子里的團(tuán)結(jié)?！耙郧跋履涎笫强勘F(tuán)活命，現(xiàn)在做生意、找工作也是靠靠譜的人脈。”

數(shù)據(jù)顯示，近九成（86.8%）受訪青年認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)“講情義”依然重要。其中，37.9%的受訪青年覺(jué)得“非常重要”。交叉分析發(fā)現(xiàn)，受訪05后認(rèn)為“非常重要”的比例遠(yuǎn)高于其他年齡段，為59.6%，其次是85后（39.9%）。值得一提的是，看過(guò)電影《給阿嬤的情書(shū)》的受訪青年認(rèn)為“非常重要”的占比達(dá)43.1%，比沒(méi)看過(guò)電影的受訪青年高出12.7個(gè)百分點(diǎn)。

從小事做起，以行踐情

如何讓傳統(tǒng)情義觀在現(xiàn)代社會(huì)更好地被傳承和弘揚(yáng)？颯如拉認(rèn)為需多方配合。家庭是根基，長(zhǎng)輩以身作則善待親友，讓孩子耳濡目染懂得情義；學(xué)?？梢劳兴颊n程與集體活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受互助的溫暖；而《給阿嬤的情書(shū)》這類影視作品，可以從更直觀的角度讓人們產(chǎn)生共鳴。

“戲劇是一個(gè)很好的媒介。”上學(xué)期間，王詩(shī)然主攻戲劇教育領(lǐng)域，通過(guò)到校園進(jìn)行戲劇表演、與小朋友互動(dòng)等形式，傳播經(jīng)典著作中的文化精神。她認(rèn)為，可以改編傳統(tǒng)情義故事，通過(guò)舞臺(tái)劇、角色演繹、互動(dòng)游戲等趣味形式，讓青少年沉浸式理解情義內(nèi)涵。

“實(shí)際行動(dòng)是最好的傳承。”蕭培鑫主張以行踐情，從小事做起。“隨手幫扶鄰里、善待身邊人，同時(shí)持續(xù)創(chuàng)作聚焦鄉(xiāng)土情義的文藝作品，讓傳統(tǒng)情義被更多年輕人知曉?！?/p>

如何在當(dāng)代社會(huì)更好地弘揚(yáng)情義觀？超六成（61.8%）受訪青年認(rèn)為需要家長(zhǎng)言傳身教，傳遞真誠(chéng)、守信的品質(zhì)；58.9%的受訪青年表示學(xué)校要加強(qiáng)情義觀教育，讓青少年從小做有情有義的人。其他還有：依托影視作品，傳播溫情正向的情義故事（45.3%）；媒體弘揚(yáng)真善美典型，營(yíng)造堅(jiān)守、擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣（44.5%）；社區(qū)、單位組織公益活動(dòng)，弘揚(yáng)助人為樂(lè)的良好風(fēng)尚（41.1%）；個(gè)人從日常小事出發(fā)，真誠(chéng)待人、知恩圖報(bào)、堅(jiān)守本心（37.4%）等。

受訪青年中，05后占3.8%，00后占24.1%，95后占23.0%，90后占24.1%，85后占25.0%。男性占44.0%，女性占56.0%。

（聞閱對(duì)此文亦有貢獻(xiàn)）