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[環(huán)球時報駐印度特約記者 白雨菲]今年以來，印度忽然出現(xiàn)一陣對古代國王希瓦吉的崇拜熱潮，希瓦吉的各式雕像如雨后春筍般在印度各地，尤其是馬哈拉施特拉邦豎立起來，僅該邦的索拉普市就新增了至少36座希瓦吉雕像。印度警方不得不加大對非法雕像的打擊力度，稱“部分政客正刻意借此煽動社群對立，以實現(xiàn)自己的政治、經(jīng)濟和宗教目的”。

賈特拉帕蒂·希瓦吉（1630年至1680年）是印度馬拉塔帝國的創(chuàng)立者，有“印度海軍之父”之稱。馬拉塔帝國鼎盛時期曾同伊斯蘭教色彩濃厚的莫臥兒帝國分庭抗禮，疆域橫跨印度次大陸。在不少印度民族主義者看來，馬拉塔帝國是最后一個大型印度教帝國，因此其開創(chuàng)者希瓦吉有著十分特殊的地位。馬拉塔帝國被認(rèn)為有過4個首都，其中3個都在如今的馬哈拉施特拉邦內(nèi)，因此占該邦人口數(shù)量1/3的馬拉塔人被視為是馬拉塔帝國的后裔，馬哈拉施特拉邦也被認(rèn)為是馬拉塔帝國政治、歷史和民族文化遺產(chǎn)的繼承地。

《印度斯坦時報》報道稱，自3月開始，在印度西部馬哈拉施特拉邦，希瓦吉的雕像開始“神秘地、在一夜之間出現(xiàn)”，雕像數(shù)量的激增一度令當(dāng)?shù)鼐桨偎疾坏闷浣狻?月，馬哈拉施特拉邦警方在索拉普逮捕了一位“頗具爭議”的名叫阿瓦雷·帕蒂爾的社會活動家，他自稱是希瓦吉的追隨者，并承認(rèn)自己“利用夜幕掩護非法豎立雕像”。

根據(jù)當(dāng)?shù)鼐酵▓螅?5歲的帕蒂爾通過非法集資支持自己的“雕像事業(yè)”，其背后有政客支持。“這些政客熱衷于挑撥不同社群之間的關(guān)系，以使馬拉塔人的問題在該邦持續(xù)發(fā)酵?！本酵▓蠓Q，帕蒂爾通過在索拉普地區(qū)的寺廟、村莊入口等公共場所豎立希瓦吉的雕像，甚至將這些雕像故意放在印度國家領(lǐng)導(dǎo)人和知名歷史人物的雕像旁，這引發(fā)了不同社會群體和社區(qū)之間的緊張關(guān)系。據(jù)當(dāng)?shù)鼐椒Q，今年3至4月，因濫建雕像引發(fā)的立案沖突就多達(dá)32起。

美國《紐約時報》評論稱，印度各地掀起希瓦吉“非法造像潮”，這位打上了“印度教”“馬拉塔人”等多重身份標(biāo)簽的國王，如今已成為印度民族主義情緒激蕩的一種體現(xiàn)。希瓦吉雕像熱潮不僅限于馬哈拉施特拉邦，目前呈席卷印度全國之勢。據(jù)《印度快報》此前報道，今年2月，希瓦吉雕像居然出現(xiàn)在果阿邦莫爾穆加奧港務(wù)局內(nèi)，印度孟買高等法院果阿分院認(rèn)為當(dāng)?shù)卣澳S肇事者”擅自闖入港務(wù)局并非法豎立雕像，部分果阿邦議員甚至為雕像舉行揭幕儀式?！队《瓤靾蟆穲蟮勒J(rèn)為，這一事件折射出印度政府內(nèi)部對希瓦吉雕像熱潮的分歧。

《今日印度》雜志引述一位馬拉塔人領(lǐng)袖的表態(tài)稱，希瓦吉雕像熱潮背后不僅有馬拉塔人提升自己種姓地位的需求，也是馬哈拉施特拉邦乃至聯(lián)邦政府內(nèi)部政治派系斗爭外溢的表現(xiàn)。